Explanation:

अद्रोहः सर्वभूतेषु कर्मणा मनसा गिरा।

अद्रोहः सर्वभूतेषु कर्मणा मनसा गिरा।अनुग्रहश्च दानं च शीलमेतद्विदुर्बुधाः।।

भावार्थ:

हिंदू शास्त्रों के अनुसार, बुद्धिमान लोगों के अनुसार विनम्रता (नैतिक आचरण और व्यवहार) वाले व्यक्ति का स्वभाव हमेशा कर्म, मन और वचन से सभी प्राणियों के प्रति प्रेम, प्रेम और दान की भावना रखना है।

पुत्रपुष्यफलच्छाया मूलवल्कलदारुभिः।

पुत्रपुष्यफलच्छाया मूलवल्कलदारुभिः।गन्धनिर्यासभस्मास्थितौस्मैः कामान् वितन्वते।।

भावार्थ:

प्रकृति हमें पत्र, फूल, फल, छाया, जड़, बल्क, लकड़ी और जलाऊ लकड़ी, सुगंध, राख, गुठली और अंकुर प्रदान करके हमारी इच्छाओं को पूरा करते हैं।

व्याघ्रः सेवति काननं च गहनं सिंहो गृहां सेवते

व्याघ्रः सेवति काननं च गहनं सिंहो गृहां सेवतेहंसः सेवति पद्मिनी कुसुमितां गृधः श्मशानस्थलीम्।

व्याघ्रः सेवति काननं च गहनं सिंहो गृहां सेवतेहंसः सेवति पद्मिनी कुसुमितां गृधः श्मशानस्थलीम्।साधुः सेवति साधुमेव सततं नीचोऽपि नीचं जनम्

व्याघ्रः सेवति काननं च गहनं सिंहो गृहां सेवतेहंसः सेवति पद्मिनी कुसुमितां गृधः श्मशानस्थलीम्।साधुः सेवति साधुमेव सततं नीचोऽपि नीचं जनम्या यस्य प्रकृतिः स्वभावजनिता केनापि न त्यज्यते।।

भावार्थ:

जैसे शेर समृद्ध जंगलों और गुफाओं में रहता है, हंस पानी में खिले फूलों के साथ रहना पसंद करता है। इसी प्रकार साधु को साधु का ही संग अच्छा लगता है और दुष्ट और नीच व्यक्ति को दुष्टों का संग ही अच्छा लगता है। जन्म और बाल्यावस्था से प्राप्त प्रकृति नहीं बदलती।

एतावज्जन्मसाफल्यं देहिनामिह देहिषु।

एतावज्जन्मसाफल्यं देहिनामिह देहिषु।प्राणैरर्थधिया वाचा श्रेय एवाचरेत् सहा।।’

एतावज्जन्मसाफल्यं देहिनामिह देहिषु।प्राणैरर्थधिया वाचा श्रेय एवाचरेत् सहा।।’भावार्थ:

प्रत्येक जीव का कर्तव्य है कि वह अपने जीवन, धन, बुद्धि और वाणी से दूसरों के कल्याण के लिए कल्याणकारी कार्य करें।

निम्नोन्नतं वक्ष्यति को जलानाम् विचित्रभावं मृगपक्षिणां च।

निम्नोन्नतं वक्ष्यति को जलानाम् विचित्रभावं मृगपक्षिणां च।माधुर्यमिक्षौ कटुतां च निम्बे स्वभावतः सर्वमिदं हि सिद्धम्।।

भावार्थ:

यह प्रकृति अपने आप में एक रहस्य है, जिसने पानी की गहराई और ऊंचाई की शिक्षा दी, जिसने पशु-पक्षियों में विचित्रता, गन्ने में मिठास और नीम में कड़वापन सिखाया, लेकिन यह कहां से आया। ये सभी स्वभाव प्रकृति द्वारा दिए गए हैं, इनमें कोई परिवर्तन नहीं किया जा सकता है।

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ईशा वास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्‌।

ईशा वास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्‌।तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम्‌।।

भावार्थ:

इस लौकिक गति में, इस गतिशील स्थूल-विश्व में जो कुछ भी दृश्यमान गतिशील, व्यक्तिगत दुनिया (दृश्य प्रकृति / वातावरण) है – यह सब भगवान के निवास के लिए है। आपको इसका सेवन त्याग के रूप में करना चाहिए (अर्थात जितना जरूरत हो उतना ही सेवन करें) किसी और की दौलत का लालची मत देखो।

वचो हि सत्यं परमं विभूषणम्

वचो हि सत्यं परमं विभूषणम्यथांगनायाः कृशता कटौ तथा।

वचो हि सत्यं परमं विभूषणम्यथांगनायाः कृशता कटौ तथा।द्विजस्य विद्यैव पुनस्तथा क्षमा

वचो हि सत्यं परमं विभूषणम्यथांगनायाः कृशता कटौ तथा।द्विजस्य विद्यैव पुनस्तथा क्षमाशीलं हि सर्वस्य नरस्य भूषणम्।।

भावार्थ:

जिस प्रकार पतली कमर स्त्री का रत्न और विद्वान का ज्ञान है, उसी प्रकार सत्य और क्षमा परम वरदान हैं और विनय सभी मनुष्यों का आभूषण है।

अहो एषां वरं जन्म सर्व प्राण्युपजीवनम्।

अहो एषां वरं जन्म सर्व प्राण्युपजीवनम्।धन्या महीरूहा येभ्यो निराशां यान्ति नार्थिन:।।

भावार्थ:

सभी प्राणियों का भला करने वाले वृक्षों का जन्म सर्वोत्तम है। धन्य हैं ये पेड़ जिनसे भिखारी कभी निराश होकर नहीं लौटते।