May sariling mga kuwentong bayan ang bawat bayan o probinsiya. llista sa tsart a...

Questions

September 2022 1 2 Report

May sariling mga kuwentong bayan ang bawat bayan o probinsiya. llista sa tsart ang kuwentong nagmula sa inyong lugar. Kuwentong-bayan Paksa ng Kuwento Impluwensiya sa Lipunan
1.
2.
3.
4.
5.

please
nonsense report

Answers & Comments

jeffersonmanggo668

Answer:

Aswang-

Ang paniniwala ng mga Pilipino sa katotohanan na nabubuhay ang mga nilalang kagaya ng Aswang at iba pang nakatala sa Mitolohiyang Pilipino sa mundo ay napalawig dahil sa impluwensiya ng animismo na nagsimula sa kanunu-nunuan ng mga Pilipino gayundin sa pagdating ng mga dayuhang Espanyol sa Pilipinas.

Anito o Diwata-

Ang anito o anitu ay tumutukoy sa mga espiritu ng ninuno, espiritu ng kalikasan, at mga diyos sa katutubong pambayang relihiyon ng Pilipinas bago dumating ang mga Kastila hanggang sa kasalukuyan, bagaman, maaring may ibang kahulugan at ugnayan ang katawagan depende sa pangkat-etnikong Pilipino. Maaring tumukoy din ito sa mga inukit na pigurang mala-tao, ang taotao, na gawa sa kahoy, bato, o garing, na kinakatawan ang mga espiritung ito.Kilala din minsan ang anito (isang katawagan na malawak na ginagamit sa Luzon) bilang diwata sa ilang mga pangkat-etniko (lalo na sa Kabisayaan).

Ang anito o anitu ay tumutukoy sa mga espiritu ng ninuno, espiritu ng kalikasan, at mga diyos sa katutubong pambayang relihiyon ng Pilipinas bago dumating ang mga Kastila hanggang sa kasalukuyan, bagaman, maaring may ibang kahulugan at ugnayan ang katawagan depende sa pangkat-etnikong Pilipino. Maaring tumukoy din ito sa mga inukit na pigurang mala-tao, ang taotao, na gawa sa kahoy, bato, o garing, na kinakatawan ang mga espiritung ito.Kilala din minsan ang anito (isang katawagan na malawak na ginagamit sa Luzon) bilang diwata sa ilang mga pangkat-etniko (lalo na sa Kabisayaan).Tumutukoy ang pag-anito sa pakikipag-usap sa mga espiritu, na kadalasang sinasamahan ng mga ritwal o pagdiriwang, kung saan umaakto ang isang katalonan (Bisaya: babaylan) bilang isang medyum o tagapamagitan upang makipag-usap ng diretso sa mga espiritu. Kapag partikular na kinakasangkutan ang isang espiritu ng kalikasan o diyos, tinatawag na pagdiwata ang ritwal. Tinatawag din minsan bilang "anito" lamang ang akto ng pagsamba o ang isang sakripisyong pangrehilihyon sa isang espiritu.

Manananggal-

Isang katutubong uri ng aswang ang manananggal. Karaniwang ilarawan ito na isang magandang babae na naihihiwalay ang pang-itaas na bahagi ng katawan hanggang baywang upang lumipad at naiiwan ang pang-ibabâng bahagi ng katawan sa lupa.Sinasabi rin na gumagalà sa himpapawid ang manananggál kapag kabilugan ng buwan at ang hinahanap na biktima ay buntis. Naaamoy nitó kahit napakalayò ang sanggol sa sinapupunan ng isang nagdadalang-tao.

Nuno sa punso-

Sa mitolohiyang Pilipino, ang nuno o nuno sa punso ay ang nilalang na mukhang duwende na kadalasang pinaniniwalaang naninirahan sa punso. Tinatawag itong nuno (mula sa salitang ninuno) dahil ang itsura ng nilalang na ito ay isang maliit na matanda.Pinaniniwalaan nagbibigay suwerte o kamalasan ang munting nilalang na ito. Kadalasan sa mga dumadaan sa harap o malapit man sa punso ay nagsasabi ng "tabi-tabi po" upang makaiwas sa malas na maaaring maidudulot nito. Ang nuno ay sinasabing mayroong kapangyarihan o mahika na nagbibigay suwerte sa mabait sa kalikasan at malas sa masama sa kanila.

Kapre-

Sa kuwentong bayan sa Pilipinas, ang kapre ay isang nilalang na maaring isalarawan bilang isang higanteng nasa puno, na may kataasan ( hanggang 9 talampakan), maitim, mabalahibo,at maskulado. Sinasabing na mayroong napakatapang na amoy ang mga kapre at nakaupo sila sa mga sanga ng puno upang manabako.

Tiyanak-

Mitolohikong lamang-lupa ang tiyanak na pinaniniwalaang nagmula sa mga sanggol na namatay nang hindi pa nabibinyagan.

Mitolohikong lamang-lupa ang tiyanak na pinaniniwalaang nagmula sa mga sanggol na namatay nang hindi pa nabibinyagan.Nababago-bago ng tiyanak ang anyo nito, halimbawa, bilang nakatatakot na nilalang at sanggol na walang kamuwang-muwang. Sinasabing marami nang nangawalang tao ang nalinlang ng iyak ng tiyanak na nag-anyong sanggol.Gaya ng maraming mitolohikong nilalang sa Filipinas, ang tiyanak ay nagmula sa katutubo at Asyanong paniniwalang naimpluwensiyahan ng Kristiyanismong dala ng mga Espanyol.