19 ஆம் நூற்றாண்டில், சில ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க அறிஞர்கள் ஆப்பிரிக்கா , ஆஸ்திரேலியா , இந்திய துணைக்கண்டம் மற்றும் மடகாஸ்கருக்கு இடையே உள்ள புவியியல் மற்றும் பிற ஒற்றுமைகளை விளக்குவதற்காக லெமுரியா என்ற நீரில் மூழ்கிய கண்டம் இருப்பதாக ஊகித்தனர் . தமிழ் மறுமலர்ச்சியாளர்களில் ஒரு பகுதியினர் இந்தக் கோட்பாட்டைத் தழுவி, பண்டைய தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத இலக்கியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, கடலில் இழந்த நிலங்களின் பாண்டிய புராணங்களுடன் இணைக்கின்றனர் . இந்த எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, லெமூரியாவில் ஒரு பண்டைய தமிழ் நாகரிகம் இருந்தது, அது ஒரு பேரழிவில் கடலில் இழக்கப்படுவதற்கு முன்பு.
20 ஆம் நூற்றாண்டில், தமிழ் எழுத்தாளர்கள் இந்த நீரில் மூழ்கிய கண்டத்தை விவரிக்க குமரி கண்டம் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். லெமூரியா கோட்பாடு பின்னர் கான்டினென்டல் டிரிஃப்ட் ( தகடு டெக்டோனிக்ஸ் ) கோட்பாட்டின் மூலம் வழக்கற்றுப் போனாலும், இந்த கருத்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் மறுமலர்ச்சியாளர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது. அவர்களின் கூற்றுப்படி, குமரி கண்டம் பாண்டிய ஆட்சியின் போது முதல் இரண்டு தமிழ் இலக்கியக் கல்விக்கூடங்கள் ( சங்கங்கள் ) ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இடம் . தமிழ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தொன்மையை நிரூபிக்க குமரி கண்டம் நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று அவர்கள் கூறினர் .
Answers & Comments
Answer:
19 ஆம் நூற்றாண்டில், சில ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க அறிஞர்கள் ஆப்பிரிக்கா , ஆஸ்திரேலியா , இந்திய துணைக்கண்டம் மற்றும் மடகாஸ்கருக்கு இடையே உள்ள புவியியல் மற்றும் பிற ஒற்றுமைகளை விளக்குவதற்காக லெமுரியா என்ற நீரில் மூழ்கிய கண்டம் இருப்பதாக ஊகித்தனர் . தமிழ் மறுமலர்ச்சியாளர்களில் ஒரு பகுதியினர் இந்தக் கோட்பாட்டைத் தழுவி, பண்டைய தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத இலக்கியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, கடலில் இழந்த நிலங்களின் பாண்டிய புராணங்களுடன் இணைக்கின்றனர் . இந்த எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, லெமூரியாவில் ஒரு பண்டைய தமிழ் நாகரிகம் இருந்தது, அது ஒரு பேரழிவில் கடலில் இழக்கப்படுவதற்கு முன்பு.
20 ஆம் நூற்றாண்டில், தமிழ் எழுத்தாளர்கள் இந்த நீரில் மூழ்கிய கண்டத்தை விவரிக்க குமரி கண்டம் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். லெமூரியா கோட்பாடு பின்னர் கான்டினென்டல் டிரிஃப்ட் ( தகடு டெக்டோனிக்ஸ் ) கோட்பாட்டின் மூலம் வழக்கற்றுப் போனாலும், இந்த கருத்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் மறுமலர்ச்சியாளர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது. அவர்களின் கூற்றுப்படி, குமரி கண்டம் பாண்டிய ஆட்சியின் போது முதல் இரண்டு தமிழ் இலக்கியக் கல்விக்கூடங்கள் ( சங்கங்கள் ) ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இடம் . தமிழ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தொன்மையை நிரூபிக்க குமரி கண்டம் நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று அவர்கள் கூறினர் .